《紫禁城》是一部由吴志勇执导，纪录片主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《紫禁城》影评(一)：很棒的片子啊 严重怀疑那些差评是压根没好好看

　　完前两集了，很好看啊，我喜欢这种风格。目前来看不是我想象中的讲紫禁城的文化之美的片子，讲的是历史变局，这个视角不管咋做，可能都会引来不同议论。除非做成历史教科书，哈哈哈，但那就没意思了，看起来这个纪录片也不想做成那样的。历史学家还有各自的观点呢。纪录片也是人做的，有自己的观点也很正常，谁规定纪录片必须冷眼旁观呢？那不如去写论文。

　　《紫禁城》影评(二)：制作是精良的，内容是肤浅的…

　　说制作精良，是指硬件拍摄以及大量史料图片，都不错。应该投入不小。

　　说内容肤浅，嗯，或许是怕说的太深没人看？但专家出镜说的东西也实在太小儿科了些，关键似乎专家的那些插入评论总是和整个纪录片有些格格不入。他们似乎有时候不知道自己在说啥。甚至有错误。

　　而更让我出戏的是，主持人没事梳着大背头故作深沉的出来走几步，还要故作潇洒的说些主持词。这个安排可以说是这部纪录片最大的败笔。可惜了这么高清的镜头，也可惜了这么大笔的投入。

　　《紫禁城》影评(三)：不讲紫禁城为啥要起这个名字？

　　就很无语

　　《紫禁城》影评(四)：狂澜

　　今天看第四集，狂澜。

　　瓦剌进攻北京。北京严阵以待。北京城门即是明朝的大门。北京德胜门，明军大军在于谦的率领下，打败瓦剌进攻。北京保卫战取得胜利。明代火器起到重要作用。

　　甘肃白银永泰古城。（有空去看看古城）。

　　于谦受到英宗的排斥。天下悬之。北京于谦祠。《石灰吟》要留清白在人间。就是对他一生的诠释。

　　乾清门为界，分东西两边。明成宗潜心修炼艺术，喜欢书画瓷器。同一时期，欧洲文艺复兴开启。以史为鉴，不断放眼未来，才能不断持续发展。

　　《紫禁城》影评(五)：闲暇记录

　　历史并不是“唯一真相”。

　　历史是一场讨论。

　　历史是随着时间变化的。

　　基于这三点随意记录感想:清朝不重视长城或许是更大的野心。

　　清廷站在农耕文明与游牧民族之间沟通内外，实现了真正意义上的大一统。或许正因如此，应了孟子那句“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”

　　不屑于了解世界的自大、懒惰。“中国被一个女人打败了。”无知、腐朽。

　　大国的幻象、中国封建的铜墙铁壁只能由外部摧毁，也终会被外部摧毁。

　　《紫禁城》影评(六)：故宫是明清的故宫

　　第五集《际遇》看得我心潮澎湃，震撼于朱棣的眼光之长远，郑和下西洋的版图之广阔，于是干脆花了一下午时间给看完了。第一感觉是该片以略写为主，只在关键节点有些篇幅 很适合我这样对历史感兴趣但了解不多的人哈哈哈，下面记录一些印象深刻的事件。

　　一、故宫建造之始 ：按此片的说法是北有元蒙之敌，而集举国之精锐的南京兵队要北上御敌总是费时费力。于是雄才大略的朱棣决定以皇城守边疆，迁都北京并建造一个比南京大得多的紫禁城。但我百度了一下 有人说朱棣上位前是燕王（朱元璋把十三个儿子都分封为王戍守疆域，真让人佩服） 在抢了兄弟的皇位之后 于心不安而北京刚好在他的势力范围内因此才选择定都北京，当然后者很不靠谱哈哈。无论如何 在后来朱棣几次率兵亲征元蒙且班师回朝的时候他都证明自己的决策是正确的。

　　二、郑和--全球首发开启航海时代：还是明成祖朱棣，亲身经历过元明交界时战争带来的民不聊生，决心要加强和周边国家的和谐交流，故派遣会“夷语”的郑和第一次下西洋，从东南亚各国再到欧洲，告诉他们东方有个强大且渴望和平的国家——大明。此次海上沟通引得后来各国纷纷派遣使者来南京或北京朝贡，当然他们总是得到了比带来的物品更有价值的“回礼”。下西洋耗费财力物力人力，还要花钱打发来朝的他国使臣，于是这项活动被时叫时停。一直到下一任皇帝，郑和共计完成了七次出海使命。在世界各国的历史文书上记上了简洁而不平凡的一笔。

　　三、利玛窦与徐光启：此时已是万历年间，明朝下令海禁（福建和广东人民泪目），不允许民营性质的海上贸易，而这个一心想要来中国传播天主教的教士利玛窦 在广州呆了八九年终于得到了万历的传召。谁知万历此时已经几十余年不上朝，大小事交给内阁，自己只亲自批阅纳税和军事的奏折。利玛窦被告知朝着大殿上空空的龙椅叩拜就可以走了，想必是很遗憾吧。

　　幸而他并没有打算回意大利，而是依然定居北京，时不时送给皇帝一些西洋钟或者进宫修理这些坏掉的钟。为什么是幸而呢，因为这个传教士不仅带着自己的宗教信仰来到中国，还有当时一些先进的科学理论知识。在中国的这段时间，利玛窦与李藻之共同描绘了中国第一幅完备的世界地图，还把地图中轴线往左挪了一些，让中国看上去就在中间。此后我们看到的左欧洲右美洲的世界地图都是按这个标准来制作的。当时一位大臣徐光启对这些东西很感兴趣，就频频拜访利玛窦的居所，和他一起翻译意大利语的几何原理。敏感的徐光启嗅到了西方的某些长处，他自己写了好几本研究著作，却无法影响到皇帝的视野。万历的无为而治反而促进了私人海上贸易的繁荣 靠着丝织品和瓷器换来的白银收入，大明长治久安，看上去并不需要这些西洋理论，进步的机遇也就被搁置了。ps，上海徐家汇就是因为徐家启的后人在此开枝散叶而得名。

　　四、明清的交融：清军入关，他们美化说大清是来帮助大明的，大明的敌人由内忧外患被简化成了李自成领导的农民起义，锅就这么背了起来。不仅嘴上“清袭明制”，让我惊讶的是康熙竟然真的去了三次朱元璋庙宇，每一次都是三拜九叩大礼，也算是用心在公关吧。

　　《紫禁城》影评(七)：【拾遗拾忆】：纪录片《紫禁城》——12个篇章，串联600年历史

　　北斗七星率领天空众星宿旋转的正中心名曰北极，古人认为那里是天帝的居所，称之为紫微垣。从天空映射凡间，称为天子的皇帝，居住的地方就叫紫禁城。

　　近期，北京卫视与故宫博物院共同出品的十二集纪录片《紫禁城》正在多个平台播出。该片以时间顺序，用《王者》《基业》《远路》《惊变》《际遇》《异象》《交融》《盛世》《思危》《图存》《破晓》《新生》构筑成12个篇章，每集选取1个关键事件，串联起600年跌宕起伏的荣辱兴衰史。

　　宏观着眼，微观入手

　　自2018年起，《紫禁城》拍摄团队就在导演吴志勇的带领下多次前往故宫找感觉、学知识、做调研，期间采访了30余位专家学者，为脚本精准性和全面性助力。

　　摄制组分成故宫拍摄组、纪实拍摄组、历史再现组三组人马，近150人的专业队伍共同推进项目。除记录故宫建筑、文物和不同季节天气的故宫内外景，摄制组还先后到南京、苏州、太仓、杭州、湖州、福州、厦门、泉州等80余个外景地拍摄相关内容。

　　该片宏观着眼、微观入手，形成“从紫禁城走出去，再回到紫禁城”的多维度表达。第一集《王者》中，为了找寻朱棣当年为何迁都北京的原因，导演团队采访了明清史专家。

　　据专家介绍，正是朱棣之前与北元交手的经历，让他觉得父亲朱元璋提出的“皇子戍边”是远远不够的。因此，朱棣提出了一个更大胆的且对中国历史有重大影响的决定——“天子戍边”，这正是在北京建立都城的思想基础。

　　都城建立后，又该如何繁荣？永乐帝决心填充北京人口。一声令下，庞大的移民计划开始了。为了寻找当年移民的历史遗迹，摄制组来到北京通州博物馆，找到当年移民之一江南富户戴廷玉后代的墓志铭，其中便记录着戴家来到张家湾（京杭大运河终点）后的史实。

　　该片对相关历史问题进行细致考证，并以实地考查与专家讲解相结合的方式推进，来提升《紫禁城》的科学性与专业性。

　　以文物带事件，以事件看人物

　　叙事结构上，《紫禁城》以故宫关联文物为依托，以建筑带事件，以事件塑人物，以人物见古今。如《基业》一集从多个层面回顾了朱元璋、朱棣父子的治国理念。

　　以文渊阁带出朱棣对宰相制度的革新，这是对明朝政治的侧写。明朝的文渊阁（今文华殿南侧）不仅有储存图书典籍的职能，还是文官集团的议政中心。朱棣继承了朱元璋的治国理念（废除宰相制），但改进了这种机制。他选拔翰林院部分官员，任命为殿阁大学士，在文渊阁日常值班，参与政务，这个常设机构被称之为“内阁”。

　　一部《永乐大典》，可以看到明永乐帝在文化层面的远大抱负。从永乐元年开始，朱棣就启动了一项巨大的文化建设工程，即将中华民族数千年知识财富备辑为一书的《永乐大典》，汇集图书七八千种。摄制组也来到国家图书馆中，一览此文物的真容。

　　观众们能从《紫禁城》对历史事件见微知著的叙述中，更清晰地理解历史。

　　据悉，该片拍摄时采取了8K高清技术，同时结合动画演绎等方式，为观众带来更具真实、生动的视觉效果。比如在《远路》一集中，摄制组利用动画形式描绘海上与路上丝绸之路的繁荣发展，增加了该片在叙事历史事件时的丰富性与可看性。

　　此外，12集《紫禁城》对应12种风格各异的主题曲，包括流行、摇滚、歌剧、京剧、说唱等多元风格。以年轻语态吸引更多观众，如《紫禁城》的制片人、总导演吴志勇说，希望此片可以唤起更多年轻人关注中国历史和传统文化。